古人依照天然的节奏从事农业活动，仰观星日霜露之变，俯察虫鸟草木之化，将日子的空间区分为东、南、西、北四个方位。在四季更迭中，才智的古人感触到不同方向的习尚具有冷、暖、寒、热、强、弱、柔、烈的不同，而且将东、南、西、冬风别离与春、夏、秋、冬对应。

　　在甲骨文中，四方风是依据风在不同时节的特征和草木五谷的成长特色命名的，涵义植物春萌发、夏长大、秋老练、冬保藏。远古歌谣《南风歌》赞许南风谋福大众。《诗经》将“风”与方位概念结合，“冬风其凉，雨雪其雱”“凯风自南，吹彼棘心”，诠释着物候与日子、情感的严密相关，对后世诗篇影响明显。

　　在东亚季习尚候区，当温润的习尚从东方海洋吹来，宽广的陆地逐渐回暖，冰雪消融，草木萌发，沉寂的国际春色乍现，鸟喧花开。

　　春风中的新绿最能摇摆诗情。江淹在《咏佳人春游诗》中关于“江南二月春，春风转绿苹”的描绘，引领着后世诗篇的书写。李中的“春来无树不青青，似共春风别有情”，张耒的“漫漫春风百草长，夭桃如笑柳如妆”，苏轼的“春风有信无人见。露微意、柳际花边”，范成大的“春风已绿南溪流，更染溪南万柳条”，朱敦儒的“吴越春风起，江南路，芳草绿争春”，谢应芳的“看春风、柳摇金缕。精力顿美多么”，邵亨贞的“陌上春风初转。暗黄犹浅”等，都描绘了早春新绿而充溢生机和期望的感觉。

　　百花盛开是春风最为生动冷艳的物候，深受诗家喜爱。李白的“春风随春归，发我枝上花”，朱熹的“寻常识得春风面，姹紫嫣红总是春”，周紫芝的“数日春风紧闭门，小桃知有一枝新”，辛弃疾的“春风夜放花千树，更吹落，星如雨”，杨弘道的“天且不言春自好，群芳总已属春风”，李元鼎的“一霎春风，知是花开早”，似乎春风在一夜间就吹开了树树繁花，赋予人世最美丽的生命方式。种种别致的感触使诗人将春风的物候之美、气候之美凝练为“春风榜首枝”“春风齐着力”“陶醉春风”等词曲名牌，或书写水润木荣的夸姣春景，或抒情想念、隐逸情怀。

　　“春风洒雨露，会入六合春”，令人无限眷恋。在季习尚候区，桃红柳绿的春景倏忽间就变成满地落花，明显的物候改变引发诗人感伤。欧阳修的“戴花持酒祝春风，千万莫仓促”，张耒的“春风不吝残门生，吹作春愁处处飞”，范成大的“吹开红紫还吹落，一种春风两样心”，王夫之的“便与挥手，春风闲愁，抛向绿阴深处”，无不布满着怜惜和感物伤逝的心境。

　　南风即夏日风，温暖湿润，适宜成长万物，文学方面的歌咏也源源不绝。上古歌谣《南风歌》中唱道：“南风之薰兮，能够解吾民之愠兮。南风之时兮，能够阜吾民之财兮。”《诗经》云：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”白居易的“夜来南风起，小麦覆陇黄”，苏轼的“梦回拾得吹来句，十里南风草木香”，张耒的“南风霏霏麦花落，豆田漠漠初垂角”，杨基的“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷”，彭孙贻的“卢橘参差满上林，南风摘尽一园金”，朱彝尊的“乍浦南风潮两信，新黄蜜柚满堆盘”，以绿竹、麦花、楝花、枇杷、橘子、蜜柚等节物与夏日相关，彰显出南风盛放的生机。

　　南风长养万物，在许多诗篇创作中被咏为圣上之恩、母亲之爱。曹植的“退咏南风诗，洒泪满袆抱”，苏轼的“应将嬴女乘鸾扇，更助南风长棘心”，黄庭坚的“想知舜南风，正尔可情面”，朱淑真的“春风迤逦转南风，万物全归长养功”，都赞许了南风的夸姣道德。

　　当然，南风也酷热湿润，活动剧烈。元代王冕在《南风热》中写道：“炎风来何狂，似欲吹山倒。狼籍树底云，松懈屋上草。赤日炽大炉，泥沙热如炒。东皋与西陇，秧苗尽枯槁。”描绘了南风的酷热微弱。

　　经夏至秋，湿热的南风就转为凉寒的西风。迥异于春风使春季生机盎然、南风令夏日绿荫如盖，西风使万物望秋而衰。

　　我国古典诗篇向来惯于描绘春与秋，写春的繁荣招展、秋的萧索凋谢。自《楚辞》开端，西风就被哀痛情调笼罩。后来李白的“八月西风起，想君发扬子”，白居易的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”，杜牧的“西风静起传深夜，应送愁吟天黑禅”，李璟的“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，苏轼的“征帆挂西风，别泪滴清颍”，翁卷的“一处西风一处愁，又逢鸣雁在沧洲”，周紫芝的“眼前不忍对西风，梦里更堪追往事”，辛弃疾的“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”，区大相的“西风动万里，羁客不由秋”，沿用传统的书写形式，将离别怀念、羁旅孑立逐个诉诸西风，寄寓岁月流逝、夸姣不再的哀痛。

　　西风送爽，夸姣的感触令诗人畅怀歌咏。拿手捕捉天然之美的诗人白居易就写道：“西风来几日，一叶已先飞。新霁乘轻屐，初凉换熟衣。”神清气爽的感觉栩栩如生。唐彦谦在西风中“笑插黄花”而顿觉满鬓秋色，浪漫惬意。欧阳修的“西风酒旗市，细雨菊花天”，辛弃疾的“阵阵西风好。引发仙人金小小。翠羽小巧装了”，凌云翰的“阑倚西风月未生，露凉转觉桂香清”，淡淡花香传递着西风的清凉，诗人的愉悦也在“细”“清”诗境中隐约流露。

　　西风盛行的秋天并非满目萧索，叶染红黄，果熟稻香，还有乘着冷风敞开的菊花、桂花、红蓼、木芙蓉，无不传递着物华满意、安静淡泊的夸姣气味。苏轼的“天边玉树西风起，知有新秋到人间”“西风初作非常凉，喜见新橙透甲香”，充溢对夏往秋来、节物一新的高兴。杨万里诗中的西风富有理趣，“西风尽有春风手，柿叶枫林异样春”“春风染得千红紫，曾有西风半点香”，西风烘托的红红黄黄也是生命的颜色，一点点不逊于姹紫嫣红的春天。明代凌云翰的“西风入树秋有声，千村万落皆收成”，罗伦的“西风秋意满陶园，采采黄花泛此樽”，叶颙的“西风肥芋栗，细雨老菰蒲”，以累累的秋实和金黄的秋花烘托出西风的物候之美。

　　冬风即冬天风，实力强壮，惊扰万籁，对季习尚候区的影响比夏日风明显。唐代诗人韩愈在《送孟东野序》中，用风声代表冬天，契合季习尚候的特征。在古典时节体裁诗篇中，诗人借春风、南风、西风表达悲喜情感，而借冬风多是描绘气候酷寒和人生困难。

　　尽管北方人习惯了冬风盛行的环境，可是仍然以为冬风是酷寒的、微弱的。《诗经》中有“冬风其凉，雨雪其雱”“冬风其喈，雨雪其霏”的描绘。曹操的“树木何惨淡，冬风声正悲”，高适的“千里黄云白日曛，冬风吹雁雪纷繁”，岑参的“冬风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，无不紧扣冬风的气候特征。如果说北方诗人对冬风尚能沉着静观，江南诗人陆游、杨万里、王冕等对冬风则表现出激烈的害怕。陆游的“冬风动地万木号，不料一寒如此恶”“冬风吹人身欲僵，老翁畏冷昼闭房”，杨万里感到“冬风吹得山石裂，冬风冻得人骨折”“冬风五日吹江练，江底吹翻作江面”，王冕乃至说“胡儿冻死长城下，谁信江南别有春”，暴风吼叫的冬天令诗人置疑江南是否还会有温暖的春天，冬风的酷寒及诗人的害怕可见一斑。

　　酷寒的冬风也用以比方哀痛的心境或困难的境况。何逊的“予起南枝怨，子结冬风愁”，李白的“黄河捧土尚可塞，冬风雨雪耻难裁”，陆游的“青丝惨淡吹冬风，手持卮酒酹江中”，刘基的“冬风吹雁过萧萧，旅馆青灯共寂寥”等，让离别之痛、人生之艰、环境之恶在冰冷的冬风中益发激烈。

　　但古代诗篇中的冬风也不是只要冰冷。宋代刘敞的“冬风吹雪尽，遐想折梅花”连续了源自南朝的雪里寻梅的文人雅韵；葛胜仲在冬风中所见所感的“云山冬瘦露精力，整棹溪边试问津”，将山水美景从冰冷中剥离出来，淡化了冬日的枯寂。

　　古典诗篇中的东南西冬风不仅是时节的标识，也是时刻的联想和情感的载体。诗人将四方风拟人化、拟物化，抒情欢欣、愉悦、怀念、忧伤之情，呈现出大天然旺盛与凋谢、折损与再生的环环相扣，再现了农耕民族一年四季的日子图画和对冬去春来、万物生生不息的夸姣期盼。

　　◎本文原载于《我国文化报》（作者渠红岩），图源网络，图文版权归于本来的作者一切，如有侵权，请联络删去。

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